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之时，刀风解形死苦来逼，生大怖畏。是故遇善知识，发大勇猛，心心相续十念，即是增上善根，便得往生(注38)。(三) 各须宜发信心，预自克念，便积习成性，善根坚固也。如佛告大王，人积善行，死无恶念，如树先...
慧严法师
|佛学论文|因明|五明|
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谤断经罪人太山…”; 西晋．法立、 法炬译《法句譬喻经．双要品》.. “其善念者，四王护之。其恶念者，太山鬼神，令酒入腹如火烧身，出亭路卧，宛转辙中，晨商人车五百乘，轹杀之焉。”; 东晋．竺昙无兰《佛说...
萧登福
|佛学论文|因明|五明|
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罪过！我不该生起恶念想害圣人，圣人舍我而去矣！” 石勒很是后悔，一夜不得安眠，思欲见佛图澄之面，澄师知石勒已经自悔，次日一早即出现军帐，石勒见了又惊又喜，问昨夜何往？澄师道：“公有怒心，故昨权避，今已...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的善知识、菩萨，实在是有无尽的感恩。 第一个感恩的理由是，虽然身现畜生道，受风吹雨打，日晒雨淋，弱肉强食，种种诸苦，令我们不敢心起恶念。万一日后堕落，亦复如是，永无出期，有“止将来一切恶”的警剔。 ...
西行法师
|佛学论文|因明|五明|
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邀请国王及朝廷文武官员到他家作客。君臣看到因竭陀家的财富比王室还要富裕，但影坚王品质高洁豁达，见此并不生嫉妒羡慕之心，他仍像以前那样对待因竭陀，但国王的儿子，王子阿阇世心生恶念之意。此后，王子阿阇世弑父...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，由于一些缘起，他转生为现今的国王，现出恶念，招来住那里的一切佐给教徒，让人供奉，使大地旋转。他以郭罗迦夏(印度一学者名)的禅定知道后十分惊异，为了调伏该国王而前往，心中思考到一切得道者的弟子也被愚痴...
阿旺·洛追扎巴著
|佛学论文|因明|五明|
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无论认定“人性善”还是“人性恶”，都不能形成对人性的敬畏，而只会造成对人格的亵渎：如果认定人性恶，那么就会从一开始便把人当作恶人精心提防，并堂而皇之地纵容自己的恶念恶行，是从一开始就亵渎；如果认定人性...
杨笑天
|佛学论文|因明|五明|
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。当一念不生、一念不灭的真心显发时，这个人的清净心（真心）刹那间与诸佛圣众感应道交，光彼此互通，这时即为诸佛圣众境界。若能将此真心息息相续，不令断灭，则可成佛为圣。若造万般不善，恶念相续，此光明的清净...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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恶不善：七佛通偈云：「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。」一个心里充满恶念的人，自然无法与佛道相应。 9心邪不正：学佛首要皈依三宝、相信因果。一个人如果心中充满邪知邪见，例如「不信三宝」、「...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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常有人说，修行学佛要学什么呢？就是在洗除我们的心源恶念。用什么方法来洗除呢？用什么方法可使凡夫的观念，进入圣人的境界呢？那必须走上学佛的轨道；有了轨道，就不容易出轨，这也是学佛的目的。
人生迷茫...被命运安排呢？”我的回答是：“只有凡夫才会被命运（业力）安排，圣人自能安排命运。”
如何安排命运呢？必须用信心志愿及智慧力，坚毅地去破除烦恼的恶念，则智慧生，...
证严法师
佛学论文|因明|五明
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